2015年8月22日

GoldenDict Font, CSS configuration in PORTABLEAPPS

If you want adjust the displaying styles(e.g. font size) in Portable GoldenDict, you may create a file called "article-style.css" in "GoldenDictPortable\App\GoldenDict\portable", and then edit it.

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REF: GoldenDict FAQ

2014年12月17日

集遊法的權力邏輯與壓迫結構



近日,因游錫堃選舉晚會申請遭刁難/被移送法辦,加上集會遊行法部分條文將於明年元旦失效,又使爭議浮現出來。

「和平」集遊的處境為何如此艱難?如以和平集會遊行須充分保障不得任意驅離處罰為大前提,在現制下,諸如聚集地檢署告發張通榮關說的議員、集結機關前請願、還有718號解釋的三個集遊案件等,即便和平而未侵害他人生命身體財產,其「危害性」仍被認為遠高於鹽水蜂炮(有殺傷性及蔓延性)和白沙屯媽祖(出巡路線隨機決定而難以預測控制)等。蜂炮和媽祖無須面臨申請許可的要求,能夠豁免於警方濫用駁回、變更、撤銷或廢止許可的裁量,從而與機關間產生爭議時更不會陷入被無端驅離以及因時效有限、舉證艱難等救濟無門的困境甚至判刑的可能。

對比之下,我們仍可以從各界反對論述中,一再看到這些「未申請」=「危險存在」衝著和平集遊而來的方程式。這種「對危險寬容對和平嚴厲」的權力邏輯,歸根究底來自於三點:欠缺對權力關係的敏感度、誤解喧囂正面意義而予以排除,以及將「和平」與「和諧」觀念混淆。

舉例來說,「白狼路過」及「411包圍中正一分局行動」事件以來,各界競相爭奪集會遊行定義及臨時性急迫性集會遊行管制架構的話語權,防堵這種「假路過真集遊」的現象。然而,「路過」乃至於紅衫軍曾出現的中華民國過生日「宗教、節慶活動」是否適用集遊法免經許可之類的爭議,根本不是重點所在。白狼率眾向反服貿陣營路過嗆聲的過程中,中正一分局針對均未申請集遊許可的雙方並未依慣常的「依法行政」權力邏輯強行管制、驅離,反而出動警力,在維安的前提下,給予雙方盡情表達異見、嗆聲及發洩的機會。這種策略,達成行政目的外也促成了自由民主社會中應有的生猛有力及眾聲喧嘩,反而更是「和平即應保障」的典範。

但為何各界仍總是以管制思維介入?大法官之言作為代表,其認為集遊「…本質上…即易對…秩序產生影響,且…會引起相異立場者之反制舉措而激發衝突」而須「預為綢繆」,故許可制不違憲。但問題在於,和平而無危險的集遊卻在眾人想像中消失,喧囂被過度解讀為具有典型危險,但如果要管制危險,本應處罰危險行為,而非預設禁止集遊。為了克服行政及場地衝突的實際需求,以鼓勵方式,例如報備者有請求警方排除未報備者的優先使用權、佔用車道優惠,先後報備者在警方協助下均有使用權(例如嘉義市選前之夜)等,都是適當的應對措施。

再者,有大法官認為台灣的集遊過於著重抗議政府而對與各界溝通對話及公共辯論無益,但從上述異見者間針鋒相對的過程,與其說集遊是「與各界溝通」,不如說是透過集遊引出「真正的」溝通與辯論——正是因為原有對話管道因其中一方無意而關閉(涉及雙方的實力問題),而集遊本身就是透過表意者的集結,展現力量,藉以展開心靈、道德、論述、意志力量的對決與比拚,取得言論平台上的籌碼以及歷史地位,使雙方恢復對話並深化討論,318正是開啟公共對話的最佳代表:318前多少人懂服貿爭議?

公共議題的辯論,過程本就不可能也不應該是和諧的。所謂集遊應「和平」並不應當代表相敬如賓沒有衝突的「和諧烏托邦」。如果我們未能察覺喧囂謾罵集結施壓與言論開放、不受拘束又活潑有力間的緊密關係,又漠視在自由民主社會中將衝突明朗化的多種正面助益,一味要求和諧的結果,無異於緊縮言論、捍衛既有秩序從而漠視那些被剝奪的自我、被壓抑的不滿及隨時可能引發的衝突,最後只能惡化不對稱權力結構對於無力者的宰制與壓迫。辯論的交戰高度,從道德正當性與歷史地位,硬是因為集遊法被拉下至有無申請許可的法律層次,這也非言論自由精神所樂見。大法官不僅欠缺權力敏感度,忽視街頭異議者所處不對稱權力結構下的「被」消音處境,更是背離肯認政治的壓迫者,欠缺平等尊重,動輒以違法標籤貶抑他們,使得街頭異議者不斷面臨身份上的挑戰,自主公民常常還沒進場就已經被打趴了。

從這個角度出發,國家所應保障的,從來就不只是某些意見所稱「只是單純保障意見的自由表達與傳播」,在平等視角下,更應著重人民能否實現自我,也就是應注重能否意見「有效」表達及傳播,從而有效塑造公共辯論。然而,現行集遊法中,台面下黑影幢幢的集遊許可協商要求、各種行政處分與執行措施的差別歧視,都成為偏袒現有秩序的既得利益者利器。各界念茲在茲地指出這些集遊障礙都是為了兼顧自由保障與社會秩序維持所必須,但這些需要是否真切?我想,也許誇大其詞,也許是種純粹的反動修辭而已。

蘋果日報論壇版,20140124(此為原文未經修改版)

2012年4月13日

威瑪共和的城市美學

刊載於2012-04-13蘋果日報,此處為原稿
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3月28日士林王家拆除完畢後,郝龍彬市長先是力陳「一切依法行政」,隔天卻隨即出面開記者會宣稱已經意識到問題,並且已要求營建署修法,但始終未果,未來將推動修法。都更處長林崇傑甚至「落淚」宣稱飽受「拆除王家很痛苦」的壓力。過程中,台北市政府一下非拆不可,一下又不想拆;一下要營建署給他一部好法律,一下又抗拒營建署先前提出的三贏方案。整個事件中,台北市政府不是一個不在意實質正當行政的「類威瑪共和」政府,就是每個官員都用威瑪共和的城市美學基調擘劃城市願景。

2012年2月29日

官逼民反的問題

一、馬英九自從上台之後把二二八事件定調為「官逼民反」,這種基調其實有幾點問題:

(一)是官逼民反的語意中強調「民反」是二二八事件的主軸,但問題是,從歷史上來看,二二八事件的主軸根本不是民反,而是「官對人民的大屠殺」;
(二)未有確切史料證據證明有多少人「反」之前,即下結論二二八「全為民反」,進而帶出「鎮壓屠殺」的因果關係,忽略了有些人根本沒有「反」,卻遭屠殺的這一點。這些無辜的前輩都在「官逼民反」的脈絡之下被遺忘了;
(三)承上,強調「民反」、若有似無地帶出武裝鎮壓的因果關係,甚而某種程度肯定武裝鎮壓的「合理性」,也壓抑、曲解了人民行使抵抗權(作為一種天賦人權存在)的正當性。若要從事件的本質為衝突角度出發,對於「人民」(We the People)而言,正確的定調,應當如同國民黨對辛亥革命一般,定義為「革命」、「抗暴」、「起義」失敗遭致清算報復屠殺較為正確;
(四)也是最重要的一點,「官逼民反」的史觀貼近宇宙史觀、世界史觀、甚而統治者的史觀,這種史觀強調純粹性、「客觀性」,從而淡化了具體脈絡下的時代人物關係,也迴避了歷史評價。從 Hobsbawm 強調必須要有 "bottom-up" 的史觀以來,不斷提醒我們對歷史事件評價時必須要小心避免落入某方特定的意識型態裡。對二二八事件定調為「官逼民反」的這件事,應該是最佳的台灣本土案例。

二、至今馬英九都以「政府人稱」對受難者及其家屬道歉,但身為一黨主席,如果不追求歷史高度,回歸「國民黨政府」的歷史,以「國民黨人稱」行動,再怎麼做都被認為是虛情假意。

三、身為一黨之首,如果不能以行動約束底下黨員,或是與仇恨言論劃清界線,再怎麼道歉,都被認為是虛情假意。

四、「對於受害者而言,『沒有真相,如何原諒?』;對於加害者而言,『沒有真相,何來赦免?』」〈陳昭如:加害者與被害者的眼淚〉。台灣始終面臨真相遭惡意扭曲、加害者隱形的轉型正義困境,如果不積極予以處理,傷口只會越來越惡化。

2012年1月28日

IBT 1283 改機與遠端操控

IBT 1283 是一台嵌入式系統,如果能夠善用,其實非常的方便。

 遠端遙控:
改機:
  • (104樓)http://5i01.com/topicdetail.php?f=347&t=1973717&p=11#104
    • bftpd似乎有下傳的bug,無法順利下傳檔案,因此推薦改用vsftpd。安裝後
      • 修改/opt/etc/vsftpd.conf,加入:
        • ftp_username=nobody
        • secure_chroot_dir=/opt/share/ftp
        • 存檔
      • 新增/opt/share/ftp資料夾。
      • 修改/usr/local/etc/rcS,新增:
        • /opt/sbin/vsftpd /opt/etc/vsftpd.conf 
  • http://www.hdpfans.com/thread-9545-1-2.html
  •  (SWAP)http://xml.nchu.edu.tw/blogs/?tag=ibt-1283
    • 要注意的是,新版軔體(卡莎布蘭卡 1102比特版本)已經將時光平移(livepause)所使用的分割區調整至第3個分割區,在fdisk時務必注意(請執行df -h 再確認一次)。
    • 經慘痛實驗證明,把第一個分割區從NTFS轉換為EXT3,是不可能使機器成功自動掛載硬碟的,每次開機後一定會出現掛載硬碟失敗的訊息。
修改軔體:
  • 先到這裡下載mksquashfs、mkyaffs2image、unsquashfs、unyaffs四個程式(經實驗證明,自己編譯或者是直接使用系統工具都可能導致封裝失敗)
    • 相關指令:
      • tar -xvf install.img -C ./
      • mkdir [DIRNAME] && tar -jxvf usr.local.etc.tar.bz2 -C [DIRNAME]
      • unsquashfs squashfs1.img
      • (in [DIRNAME]) tar -jcvf usr.local.etc.tar.bz2 *
      • mksquashfs squashfs-root/ squashfs1.img -noappend -all-root
      • tar -cvf ./install.img * --mode=777
    • 可修改內容:[1] [2][3]

2011年11月5日

選股好工具

分享一下目前我在使用的一些工具以及網站:



步驟

  1. 先到NLOG的「選股工具」把各家公司的財務指標、技術指標、籌碼指標抓下來並且整理到EXCEL裡面。(挑假日去選可以免經驗點數)
  2. 這麼多上市櫃公司要看到完當然會眼花,這時候當然要先篩選。首先先將資料整理好之後(如圖一)後,在別的工作表輸入條件(如圖二),接著利用EXCEL的「進階篩選」功能,指定「準則範圍」為剛剛所輸入的條件,把不符合自己指標的股票給篩掉(如圖三),就可以大幅省去不少麻煩。
  3. 圖一
    圖二
    圖三

  4. 接著再利用網龍大富翁和寶來證券的個股總體檢快速看過,再篩掉一些。
  5. 到PCHOME股市網站的的個股區裡面,去看公司的財務比率(如圖四,也可看其他指標的歷年變化情形)
  6. 圖四
  7. 到鉅亨網台股專區、蕃薯藤財金網、寶來證券的個股查詢看歷來現金流量(如圖五,也可看其他指標的歷年變化情形)。
  8. 圖五
  9. 到財報狗看公司成長或衰退的情形(如圖六)。
  10. 圖六
  11. 再到公開資訊觀測站下載功能去下載公司的 C/S、B/S、I/S、O/E 和公司年報認識公司。
  12. 到富聯網和NLOG找到同業有哪些公司,然後到GoodInfo去做同業比較。

2011年6月4日

以政治意志終結惡之平庸

(刊載於2011-06-20自由時報自由廣場)

無辜的受害者,高傲的加害者集團,權力不對等的宰制關係,最後是人間的悲劇……種種情節,身處台灣的人民自然歷歷在目,再熟悉不過:二二八事件、白色恐怖如此,江國慶案亦然。這種情節在台灣從未有過任何的澈底的矯正,侵害人權者從未有幸能夠接受審判而能再次無愧走在陽光下;他們寄生於黑暗的國家機器中,衍生出的種種污垢絲毫未能藉清算而去除以獲得潔淨。如果這次的江國慶案處理上真的就此告一段落,那麼無疑在台灣人權史上將更深刻的烙印這些污垢,人們心中也會殘有追尋人權作為共同理念上的傷痕。